1news.uz –  Sovremenniie ucheniie-primatologi, rassujdaya ob idushey isstari neobiiknovennoy smiishlenosti nashix predkov-obezyan, lyubyat tsitirovat Pliniya Starshego. Etot drevnerimskiy pisatel-erudit v svoey znamenitoy «Estestvennoy istorii», ssiilayas na drevnerimskogo je konsula Mutiana, upomyanul, chto obezyan-de videli igrayushimi v shaxmatii i kosti…
No est ved i ne takoy drevniy i kuda bolee konkretniiy primer na etu temu ne vremen antichnoy epoxi, a iz kuda bolee blizkogo nam Srednevekovya!
V 1485 godu v odnom iz drevneyshix gorodov Afganistana Gerate rodilsya Zaynaddin Vasifi – raznostoronne odarenniiy tadjikskiy persoyaziichniiy poet i istorik, jivshiy v Samarkande, Buxare, Tashkente i drugix gorodax i ostavivshiy posle sebya memuarii «Udivitelniie sobiitiya». Eto, esli vkrattse, mnogostranichnoe opisanie jizni samogo Vasifi, blizkix emu lyudey, a takje i povsednevnoy jizni mnogix regionov Sredney Azii kontsa XV i nachala XVI veka.
Krupneyshiy rossiyskiy vostokoved-iranist Aleksandr Boldiirev (1909-1993) v svoe vremya perevel na russkiy yaziik trud jizni Vasifi. Tochnee, eto ne doslovniiy perevod, a podrobnoe opisanie, pereskaz vospominaniy tadjikskogo istorika s podrobneyshimi primechaniyami.
I vot Boldiirev, v chastnosti, privodit svedeniya iz memuarov Vasifi o tom, chto uchenaya obezyana geratskogo dressirovshika Baba-Djamalya «odnajdii v prisutstvii Navoi obiigrala v shaxmatii mavlanu Saxibdara, slavneyshego shaxmatista Gerata»!
Davomi 1News.Uz blogida.
— deya xabar beradi uff.uz nashri.